本溪景觀石在裝飾美化環境的同時亦具有收藏的價值，景觀石的價值可從(cóng)形、色、質、紋四個(gè)方面入手。

“形”，要求景觀石石形完整，多(duō)姿多(duō)态，風情萬種，以天然為(wèi)觀，石中精品則為(wèi)奇。石中以形取勝的則有山東的泰山石、湖(hú)北(běi)幻彩紅(hóng)、宜昌三峽浪、三峽西(xī)陵石、安徽的靈壁石

“色”，以色豔為(wèi)上(shàng)品，物(wù)以稀為(wèi)貴，通(tōng)常有色的石材比較少。市(shì)面上(shàng)有色的景觀石有湖(hú)北(běi)的幻彩紅(hóng)、宜昌的三峽浪、河北(běi)的晚霞紅(hóng)。

“質”，以堅為(wèi)要，以硬為(wèi)妙，手感潤滑細膩為(wèi)上(shàng)。景觀石通(tōng)常有花崗岩、大理石、石灰石等材質，同一(yī)形色則花崗岩為(wèi)佳，市(shì)面上(shàng)花崗岩材質的景觀石有湖(hú)北(běi)的幻彩紅(hóng)、宜昌的三峽浪、山東的泰山石，花崗岩材質的景觀石具有不退光(guāng)、不退色、不反堿的優點。

“紋”，圖紋清晰，質紋流暢、線條柔和為(wèi)上(shàng)品。常見(jiàn)有石紋的景觀石有湖(hú)北(běi)的幻彩紅(hóng)、山東的泰山石、宜昌的三峽浪、。

總之，景觀石以石形奇異，以石色奇麗，以石質奇堅，以石紋奇妙為(wèi)上(shàng)品，景觀石越奇越有經濟價值，望以後大家在選石的過程中多(duō)佳留意。

随著(zhe)科技(jì)的高(gāo)度發達，經濟的蓬勃發展，給人類社會(huì)帶來了前所未有的輝煌燦爛。然而，人類在利用自(zì)然和改造自(zì)然的同時，也在破壞著(zhe)人類賴以生(shēng)存的自(zì)然環境。日趨嚴重的“溫室效應”，反複無常的“厄爾尼諾”現象，都使人類感受到(dào)了大自(zì)然的報(bào)複，這就(jiù)是人與自(zì)然發展的矛盾。當前人們已經認識到(dào)了這個(gè)矛盾，也意識到(dào)了隻有從(cóng)中找到(dào)平衡，才能(néng)使矛盾的雙方共同生(shēng)存和諧發展。

城(chéng)市(shì)居民(mín)已經厭(yàn)倦了城(chéng)市(shì)的喧嘩、擁擠，越來越多(duō)的人想投入大自(zì)然的懷抱。重新沐浴在大自(zì)然的陽光(guāng)、空氣、鮮花中。但在現代城(chéng)市(shì)中，自(zì)然景觀越來越少，到(dào)處充斥著(zhe)人工(gōng)環境，人們體味不到(dào)大自(zì)然的陽光(guāng)、空氣、鳥語花香和宜人之景，希望在城(chéng)市(shì)中重現大自(zì)然的美景。雖然城(chéng)市(shì)空間不允許更多(duō)的自(zì)然風光(guāng),但人們采用了象征、融會(huì)、引入等手段，利用點、線、面的空間布局形式，在有限的空間内引入自(zì)然景觀，領略大自(zì)然給人們帶來的清新愉悅的美感，感受大自(zì)然的芬芳。保護自(zì)然再創造自(zì)然已成為(wèi)現代園林發展的趨勢。在這種趨勢的影響下(xià)，山石作為(wèi)造園的素材被重視并大力推廣。利用山石來創造優美的景觀，從(cóng)而改善人類的居住環境，滿足人類對生(shēng)活美自(zì)然美藝術(shù)美的追求，使得人與自(zì)然和諧共生(shēng)發展，這也就(jiù)是在當今社會(huì)山石造景的重要意義。